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“散文不散”的精髓/张 茅

“散文不散”的精髓/张 茅

  图:郁达夫的散文以小见大,以物状人/资料图片

  上世纪五十年代末发表第一篇散文,写了半个世纪,也应吴其敏前辈邀约,为《海洋文艺》写“三人小品”专栏,每期三篇。写作生活中多了小品文。近有友人问甚么是散文?一时答不上,过去只管写,没有想过散文与小品文的定义。于是把过去一些作家零散谈论翻来重看。

  郁达夫说,现代散文是“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”。意思是说,从小处看大处。我开始写散文即自设以小见大的文风,翻看《老人与风暴》(《四季相依》张茅)我用了短而精练的手法铺开:

  这是离岛七月的一个黄昏,恬静而带着海腥的燠热。

  走出堤边,海面突然繁闹起来了:近处的几艘渔船鼓浪驶向岸边,远处的一点点归帆,宛如奔逐在镜面上的蚂蚁,也匆匆驶回小岛。

  “说不定今晚挂风球,你不要走,到我家过夜。”老渔民望着归来的船,眼睛瞇着对我说。

  “真的有风么?”

  “嗯,海鸥回来了,这场风差不多啦!”

  “是么!”

  “太平无事一早飞出去,风暴还远,一早就飞回来。”他像对自己说话。

  接着,朝向正靠岸一位短髮青年喊话:“喂!外面怎样啊?”

  青年收拾鱼网高声回话:“有暗涌,随海都是白炸(水母)哩!”

  老渔民回头对我说:“这就是了,风很快就要到。”他拍着我肩膀说:“你走不了,到我棚里喝一杯。”

  夜,风声逐渐颳得大。我不能不佩服这位老渔民的阅歷。

  当初下笔的意图,是从老渔民生活中的小处,突出他的智慧,是否列入郁达夫“一粒沙里看世界”的散文写作方向?是没有想过的。

  李广田论散文,也以沙子为例,他认为好的散文更像沙流,避开丘陵,顺着沟随意散步地流到可流的地方,最后归入大海。强调散文的流畅。

  论散文的文体,他改变说法,认为散文的特点就是散,包括了散漫、松散、散乱、萧散,也许合起来就恰到好处,长处和短处都在散文。

  他的论述与初学写作的年轻朋友有些相近,初学写作的年轻朋友,多以为散文就是散,吃饭、刷牙都写上了。

  陈耀南是本港学者中用较多时间探讨散文的定义,他对李广田的“散”提出问题,如果已经又松散,又散乱,又散漫,怎么能够合起来成为一篇美文?而且纵观古今,又哪有一种文体是天生注定可以散漫无章?文章的“章”字本义是有条理,有层次,因而有美感,散漫的,凌乱的怎是文章。他对李广田提出疑问的同时,却又自问“当初何以叫做散文”。

  “一粒沙里看世界”,郁达夫认为代表散文特徵,很容易被人接受,以小处看大处始终是一种熟悉的表现形式。陈耀南反问,散文之外,短篇小说、新诗都可以这样。当有人漫无目的写了大片沙滩,才轻轻一笔写到一粒沙子,写了大片万紫千红,淡淡的说半点人情,然后说这就是散文,众人也只能无奈说是散文,一粒不完全代表散特徵吧。

  陈耀南一句话使我蓦然醒来,他认为散文不散。

  这话乾净利落。他解释散文之散,在乎于“散之则瀰六合”。六合指天地四方,那是说,散文无处不在,佔有广阔的自由与空问,足可瀰漫宇宙的任何一角,不受任何题材束缚,以无限的自由度与宽广度让作者发挥,作者骑上幻想的奔马驰骋天地之间。这样,散就成为散文的特质,没有散即失去特性,更需在乎其散,散显其奇特。他强调积极意义的散,“散之则瀰六合”的散。

  陈耀南教授提出散文写作的原则,其一,散文和日常语言关系最密切,所以措词构句要自然,真实,不造作,不故作扭曲,一不妨有诗意,但不可有诗句。适当引述一些诗句是可以的,不要写成白话不白话,古文不古文。避免堆砌辞藻,或过分雕琢。其次,散文表达情感思想最直接,情思是散文的灵魂,贵乎真,贵乎新意,贵乎深度。这一点,他认为关乎各人的气质、禀赋和学养。第三,散文与社会变化关系密切,中外伟大作家透过艺术,融小我的哀乐于大我的休戚中,不可以不多阅世情,多观物理,然后着成弘中肆外的散文艺术。

  由此记起,作家吴其敏主编《海洋文艺》时,一次与我在湾仔美而廉茶餐厅喝茶,谈起散文与小品文的抒写内容,以及如何写出风采,他随手取出杂誌的纸皮袋,不遐思索写下几条要法:

  要美文、写景、叙事、状物。

  写点,不要写面,处处为地方色彩着想。

  少发议论,(少,不是全不)。

  少引用名人诗(少,不是绝对不)。

  少谈大事,专谈小事。

  活泼、清新、幽默、永隽。

  要集中,不要分散,每段绕围绕一事一物谈。

  不要铺开拉杂谈许多事物。凡引用诗文要结合得自然,万勿勉强。

  有些方面,他、郁达夫、陈耀南意念相似。例如写点不要写面,小谈大事,专谈小事,近似郁达夫“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”,以小见大,以物状人。要集中不要分散,围绕一物来写,则与陈耀南教授“散文不散”观念如一。不要铺开拉杂谈很多事,亦是说,散文不可散漫、散乱及松散。

  什么叫散文?朱自清说小品、杂文、散文是三位一体。散文家秦牧认为,“不管是粗分还是细分,都只是大体一个区别,文学体裁的区分,决不像一块木材和一块铁。”

  那就是容许交叉状态存在。

  散文在诗之求韵、骈文四六句体以外,一种不受约束的文体,故列为散。“散文不散”,散瀰六合,加上作者运笔如奔马驰骋,如是,美文出,读者手不释卷。

“散文不散”的精髓/张 茅

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